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| 第八部 |
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二五一:統一語言是增進人類融合的工具。
二五二:受外國文化陶冶愈深,愈想回頭尋找自己的傳統。
二五三:文化是抵抗外族人壓迫的最佳武器。
二五四:如果全球各民族的文化特色統一了,人類的生活太單調了。
二五五:政治家的使命是提供人民的工作機會及選擇。
二五六:守成固然重要,如不開創進步,守成將成為墮落。
二五七:生產者只是順應,真正主導經濟進步的動力,是消費者。
二五八:政府最主要的功能,是改善人民生活的催化劑,不是經營者、指導者。
二五九:不同的時代要有不同的想法和做法。
二六○:不能用舊經驗處理新問題。
二六一:強調群體是製造獨裁專制的力量,強調個人才是創造歷史的源頭。
二六二:個人主義是自尊自重,不是自私自利,損人利己。
二六三:個人主義是個人獨自對社會負責,不需別人倡導規勸,更不須團體制約。
二六四:個人主義還是要融合於社會之中,不是躲藏在團體之中。
二六五:資訊技術的進展,改變世界人類的結構,及人與人之間的關係,使專制獨裁政體提前結束。
二六六:衝口而出的話才是真話,經過思考的話是不可靠的。
二六七:流氓加騙子,才可搞政治。
二六八:科技本身是中性的,為善為惡,在於使用人的心。
二六九:你滿意現狀,就不會進步。
二七○:「犧牲小我,完成大我,」是社會主義的觀念;如把小我犧牲了,那還有大我?應該成就小我,發展大我。
二七一:「為工作而生活,不要為生活而工作。」這也是社會主義的觀點,人將是工作的奴隸,團體的機器。
二七二:沒有個人,那來團體?
二七三:在組織中,資金、設備、技術,故然十分重要,但成或敗,還是導致於人。
二七四:軍隊是強制組合的團體,個人沒有選擇的自由;而私人企業則是利益結合的團體,合則留,不合則散。
二七五:團體和個人利益相一致,則該組織會發展,人事會安定。
二七六:無論時代、社會如何變遷,但人與人相處的基本原則,從長遠看,還是要坦誠不欺的。
二七七:慾望太強,要求太多,將永不快樂。
二七八:缺乏慾望,什麼都不求,又不會進步。
二七九:只要不合你的心意,就是別人的錯,你將不會有朋友。
二八○:不能為別人設想,就不會快樂。
二八一:我們必須承認人的差異性,修正自己,體諒別人,就會活在快樂中。
二八二:教育是啟發智慧,開發人力的唯一良方。
二八三:尊重個人,給個人充分自由,才能培養出人的創造力。
二八四:創造力是促進人類進步、社會繁榮的原動力。
二八五:每個人的一生,都會有機運來到你面前,成印功與否?在於你能不能掌握著。
二八六:能不能掌握著機運,在於你有沒有智慧與冒險的決心和勇氣。
二八七:獵物就在你面前(機運),就怕你獵槍裡沒裝好子彈(錯失良機)。
二八八:創業者如預留後路,則降低了拚鬥精神,再不會堅持到底。
二八九:創業是青年人的事,失敗了還可從頭來過。
二九○:創業失敗,大多是評估不深入,工作不勤奮,想的多,做得少。
二九一:冷靜客觀的分析現實社會的結構,用現代知識、科技推估未來的發展走向,是決定開創事業的先決條件。
二九二:不能主觀的先決去做什麼,然後去尋找各種理由。
二九三:家中的事,你如認為不合心意,就自己動手解決,別糾正別人好多了。
二九四:別以自己的標準去要求別人。
二九五:你要承認,人與人行為差異,就像人的面孔一樣,沒有完全相同的。
二九六:貪圖享受的人,永難享受;肯吃苦拚鬥的人,有機會安享晚年。
二九七:關係愈緊密,衝突愈嚴重。
二九八:只說不做,永難有成。
二九九:有夢固然很美,但夢太多,就一事無成。
三○○:人老是活在夢中,等於混活等死。
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