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卷一 隱修林的聖者們
卷二 神變月的月牙兒
卷三 波旬的金葉花
卷四 三界主尊的影子
卷五 金銀銅寶瓶之密
卷六 神馬宗的寶貝
卷七 大幻神的使者
卷八 御心宮的魔法師
卷九 踏葉花蜜的主人
卷十 完美的神曲

《神變香巴拉》
作 者
明俊城
故事類型
奇幻故事
連載狀態
連載中
最後更新時間
2009.04.12
發行公司
小說頻道
發售日期
2009年03月27日
預定價格
新台幣160
本月人氣
26
累積人氣
261
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《神變香巴拉》資料大全
更新時間:2009.03.27
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第三章 持明王的誓願
不會死  因為沒有死
  不會滅  因為本來無生
  如果你要說
  無量壽命
  也可以隨你
  如果畏懼來自死亡
  不會有無死的虹光
  原來
  忽然憶起了
  決定是大悲的模樣
  所以  無量壽命  又
  無盡明光

在布滿著金,銀,琉璃,玻王黎,赤珠,瑪瑙等各色寶貝的華麗宮殿內,有張鑲嵌著綠鑽石的寶座,上面端坐著一個體形高大的人,穿著金色的鎧甲,殿的中間有一個噴著泉水的水池,水花灑落發出好聽的叮咚聲.

“你們為何不聽從我的吩咐,卻擅自作主與魔軍作戰,魔界的力量是你們隨隨便便就能控制的嗎?這些教言是具有秘密地深義的,需要有信心才能具有真言的力量,我持明王曾經有過神聖的誓言!

持明王說完,彈指一鳴,用極其憤怒而又可怕地聲音道:“法的力量是不可以被藐視的,我用了極其巨大的付出才修成今天的持明王,你們可知道我的誓言是什麼嗎?

寶座的下面站著一些人,躬身正聆聽著法語,有些人聽到這話後都站立不住,害怕地全身顫抖起來!

啾啾-啾!啾啾-啾!

一陣清脆悅耳地鳥叫聲喚醒了耄陀,剛才自己好像做了一個奇怪地夢,在夢里自己變成了持明王,不過那個誓言究竟是什麼呢?

炎炎夏季的午後,坐在憂婆樹下,極易讓人昏昏欲睡,剛才耄陀就是在這種情況下進入了夢鄉!

耄陀起了身,緊了緊身後的包袱,還得趕路去“蔓花雨“城呢!

耄陀是一名持明修行者,這是在隱修林里最北端的一種最特別地修行教派,因為這種修行方法非常非常地慢,除非你能找到隱藏在你內心深處地那句神聖的誓言,否則會很難有什麼成就!所以修行這種法門的人非常之少!

對于耄陀這樣的新人來說,由于不具備任何法力,所以只能憑著自己的兩條腿一步一步走到”蔓花雨城“去了!

在行腳的路上,他想起了初來這里的時候:

春天油菜花兒正當開放之期,耄陀毫無目的地在隱修林里走著,已經第七天了,卻沒找到一個修行者,像他這樣的凡人又去哪里找修行者呢?

盡管能夠在清靜的地方修行是自己從小的願望,可等真切地站在向往地傳聞中隱修林的時候,自己卻茫然了!耄陀是來自另外一個遙遠的城邦-----金甲城,他不熟悉這個地區!

一陣大風刮過,還伴隨著一股腥氣,嗷-嗷-嗷!耄陀聽到了某種野獸低沉地吼聲,一條體形碩大,通體雪白的吊額金睛老虎擋住了耄陀的去路!

大白老虎猛地撲過來的時候,耄陀只覺得身子一沉,腦子里一片空白,依稀還記得自己的願望是找到一個好師父能隨從修行!

等再醒來,自己已是在持明者修行的領地了,一位持明者救了他,並成為了他修行路上的啟蒙老師!

“我們的確很安樂地活著.
在眾病之中,
我們無病患;
在眾病患者中,
我們住于無病.
我們的確很安樂地活著,
無憂無慮地活著.
如同光音天的梵天神般,
我們以喜悅為食.
每日里是這樣贊頌著上天的恩德,這也是持明者修行的利益,盡管比起其他修行法門來,進度極為緩慢,甚至沒有什麼法力,可作為持明者卻能享受:無病,無患,無憂,無慮,安樂,喜悅這六種福報.

這可以說要比那些具有大法力,大神通的修行者,生活的時候要愉快的多啦!

可惜的是,能認識這一點人並不多!不過,是否能夠修行持明法門,也必須要具有一定的緣分才行.

我們以六根的意悅為食,俱生的習氣讓我們造作.
孤寂的人在人群也孤獨,無聊者無法體會那喜悅.
好語一句勝過千句惡語,善念讓我們不在作惡了

這樣諸多的教言,將耄陀的心變得非常地柔和起來,不比其他有些教派一味地追求法力,但心卻是那麼的心游外道,無法調伏!

正所謂“驕傲的山頂存不住功德的泉水“,修行者理應當謙卑才是,耄陀更是謹記著師父的教誨.

這一日,師父喚耄陀到了一棵菩提樹下,對耄陀說:”耄陀,你來這里有多久了“
!
“師父,弟子來此有三個月了“

“哦,三個月了,你可知道你與別人不同之處嗎?“持明師問道!

“弟子不知“!

持明師嚴肅地說道:”恩,好吧,我給你一個任務,你去南面的蔓花雨城幫我帶一樣東西回來“

“師父,弟子才來三月您就讓我出門,我還想多和您修行呢?不過您讓弟子帶什麼東西呢?

持明師以手指天,嘴里念誦:梵天不是世界的主宰,偉大的緣起因緣法啊!用自心的力量,會得到本來具足的一切!


“耄陀,你去到了蔓花雨城就會知道了,你是一位具有特別根器的人,隨你的因緣去吧!

走之前,我送你幾句偈語,如果遇危難時刻你可以好好念誦:此有則彼有,此生則彼生;此無則彼無,此滅則彼滅!

記住了:若見緣起即為見法,若見緣起即為見佛!

另外你出門我給你准備了隨物,這些你都帶上吧!持明師面露微笑地對耄陀說道!

““師父,您給弟子准備了哪些隨物呢“

“恩,好的,我給你先介紹下:“隨物者,三衣,尼師壇,覆瘡衣,雨浴衣,缽,大犍稚,小犍稚,缽囊,浴囊,漉水囊,二種腰帶,刀子,銅匙,缽支,針筒,軍持,澡罐,盛油皮瓶,錫杖,革屣,傘蓋,扇及余種種所應畜物,是名隨物.“

三衣就是大衣,內衣等衣服,尼師壇是護身,護衣,護僧之床耨;覆瘡衣,雨浴衣乃生病,下雨時必備之物!缽囊,浴囊,漉水囊,其中漉水囊用于濾過水中之蟲;刀子又名戒力,供裁衣,剃發,截爪之用;軍持即水瓶,盛水供洗滌及飲水之用;錫杖是頭部挂鐶的杖,步行時,鐶振動出聲,以警策路上的蟲類;

你今日出門,除了錫杖外,其他隨物都帶好,以後路上用得著的!

“弟子謹記,師父您多保重,徒弟我只要一找到您要的東西就回來!就這樣,耄陀辭別了師父,風塵僕僕地向蔓花雨城進發了!

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