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| 16 黃良說巫 |
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16 黃良說巫
小楓心中震驚之下,又是一陣驚喜,黃良果然沒說假話,自己現在看書根本就不用眼睛的,只用心就好了,不由暗嘆黃良所修之功的強大,只是第二個階段《內視》就有如此多的好處,往後的好處更是讓人期待,可惜修煉了會短命,不然說什麼也要練一練。
但《內視》不練也練成了,強大的功能不用白不用,以後只要不繼續練下去就是。
事已至此,回天無術之下,小楓只好認命,留在山腹之中用功,但卻再也不敢往下修煉那個《天機》了,只是把“內視”運用到《金龍訣》的修煉中,除了每天忍耐應付黃良兩個小時別有用心的“傳功授術”之外,再刨去吃喝拉撒睡,其余時間都用來修煉《金龍訣》。
那《天機》雖有弊端,但小楓終究是得了好處,《金龍訣》在內視的輔助下對天地靈氣感受極其靈敏,吸收煉化起來更是一日千里,只五天的功夫便迅速讓他達到了金身第三重的頂點,遙遙就有了金身吞火之勢。
那被煉化了的金液如果吞了周遭的真火,便會如吸收了營養一般,異常活躍,過了洗經伐髓這一關,再經過一段時間的休整,會從金液中生長一棵小樹出來,便是金身第四重“化形”。
黃良撿了一個便宜徒弟,心中寶貝得什麼似的,任著小楓修煉《金龍訣》,只是于潛移默化之中,不斷向小楓描述他修煉的功夫每個階段的好處,勾得小楓心癢難耐,卻又不敢繼續嘗試下去,生怕因此丟了性命。
見小楓不上勾,黃良不斷加大勾引力度,終于勾起了小楓的火氣,從此以後多方尋隙與黃良做對,處處想方設法打擊黃良,以達對抗誘惑的目的。
黃良不但不以為許,勾引言行反而越來越肆無忌憚,變本加厲,誘惑戰術無所不用其極,而小楓的反擊也越來越犀利。
從此以後兩個人越發不象師徒了,倒象一對歡喜冤家,見面就辯,辯完就吵,吵完再辯,辯辯吵吵,吵吵辯辯,可謂前不見古人,後不見來者,氣活孔丘孔仲尼,愁跳顏回顏子淵。
石山之中只有兩個人,抬頭不見低頭見,小楓不管怎麼敵視黃良,也得對他有個稱呼。
小楓把黃良叫黃大仙兒。
他之所以把黃良叫黃大仙兒,一是因為黃良不讓他叫師父,說是沒拜師就不能稱師父,二是縣城里的人都叫他黃大仙兒,三是黃良很猥瑣、很下流地算計了他。
小楓認為自己這麼稱呼他已經是極為惡毒了,可稱誅心之語,但當他這麼稱呼黃良的時候,黃良卻很高興,高興得哈哈大笑。
黃良雖然很高興,但卻不讓他這麼叫,因為叫黃大仙兒聽起來就象在叫黃鼠狼,雖然也占了個“仙”字,但畢竟落了下乘。
他讓小楓把那個黃字去掉,只叫他大仙兒。
在小楓以後的日子里,黃良便都是大仙兒了。
小楓知道,黃良想成仙,並且到了癡迷的程度,癡迷到變態。
但小楓可不當面說黃良變態,他只當面叫他大仙兒,不過叫的時候會露出一絲譏諷的表情,但黃良卻一點也不在意,他只在意小楓說的那個仙字。
黃良之所以想成仙想到了變態的程度,是因為他認為自己練的本事根本就是成仙的本事,他把自己練的這個功法稱作《巫術》,他把自己稱作“巫”。
黃良告訴小楓,他是這個世上最古老的種族巫的後人,所以他應該姓巫,而不是姓黃,姓黃,是因為他的祖先曾是黃帝的巫首。
雖然作為黃帝的巫首已經是一件很了不起的事情了,但在黃良看來那個時候的巫已經很沒落了,他認為巫立于世上,超于世外,可以現世,但卻怎麼能為世人之下首呢?
在那遙遠的過去,巫是離天最近的人,他們善知天機,所以不管在哪個時代,巫都是最受尊敬的人,而由于巫的神秘,人們對巫的尊敬甚至已達到了畏的地步。
所以巫比黃帝要早,自有人類便存在于世,所以巫不但早于黃帝,也早于炎帝、伏羲、女媧,還要追溯更遠。
每當黃良和小楓述說自己的祖先如何強大時,便會得意忘形地神侃起來,並且越侃越沒邊,沒邊沒沿。
而這個時候小楓都會尋隙反駁他,比如說到古代各部的排名時,他便提出了異議,說很多人都認為女媧是伏羲之妹,你怎麼把她排在伏羲之前呢?
黃良便大怒,並立刻向他闡述自己女權主義觀點:
女媧怎麼能是伏羲之妹?這分明是後代為了強調夫權而扭曲了歷史,篡改了事實。
女媧為母權的象征,代表著一個時代,伏羲為父權的象征,是繼母權之後所代表的另一個時代。
後代為了抹殺曾為女人之下的恥辱,完善自己的男權體系,不惜摧毀歷史真象。
男人可以權傾天下,因為存在便有其必然的原因,但絕不應該篡改歷史,殊不知改了歷史便是忘了祖宗。
沒了那造人的女人,沒了那些不知道名姓的男人幫著女人造人,伏羲是哪里來的?神農是哪里來的?黃帝又是哪里來的?那些如海洋一般繁衍的後代又是從哪里來的?都是石里蹦出來的?或是由一個男人造出來的麼?沒了歷史的種族還有什麼前途可言?
而有些自詡學者專家的人,為了給自己找個根本找不到的爸爸,竟然讓自己的孫子和自己的祖母亂倫,回過頭來管自己的祖母叫媽媽,再管自己的孫子叫爸爸,然後對大家說,他們倆是兄妹,兄是伏羲,妹是女媧,這才是母權制的真諦。
難道他不知道母權時期根本就沒有爸爸的概念嗎?難道他不知道,他的孫子長大成人的時候,他的祖母早以作古了嗎?
東方學者專家如此,西方則更變態。
相比之下,東方還要好一些,雖然有些專家能容忍亂倫,但畢竟還是承認人是由女人造出來的,遵循了人類來源的合理性,而西方人竟歪曲到男人生孩子的地步,竟說人是男人造的,上帝,佛祖,安拉,統統都是男人,沒一個女人。
上帝自己生了個男人,再讓生下來的男人生個女人,然後讓自己生下來的男人和他的女兒亂倫,他自己的後代就在世上繁衍了,他接下來又想轉世一把,到自己的後代生活的世上走一圈,顯示一下神跡,但他是上帝,不能有人比他更大,就不能有老爸,于是他就自己上了既是他後代又是他母親的那個女人,讓既是他後代又是他母親的那個女人受孕,然後他鑽進這個女人的肚子里等了九個月,再讓那個女人在馬槽子里把他生出來,為紀念上帝的亂倫史,他的後輩們把這個後代兼情人再兼母親的女人稱為聖母,上帝的亂倫史啊,真的好亂啊。
安拉更甚,他生孩子連女人都不用了,他用神通,他自己生男人,生女人,生所有能生的東西,萬物是他自己一個人連生殖裝置都不用就造出來的。
而佛祖就不能用“甚”來形容了,只能說他狠,他說自己是只鳥生出來的,而且怕髒,又怕別人說他是從鳥屁股里下蛋下出來的,竟撐破了他母親的脊背出生,他竟然明目張膽地說自己是人妖,悲哀呀悲哀……
而說到女媧,再提到西方上帝,他便侃到了西方諾亞方舟的傳說,但從他的嘴里說出來,那可不是傳說,那些事是真的,但在他眼里諾亞就不值一提了,西方的天神更是反複無常,滅絕人性,根本就是希特勒,他要毀滅人類,所以才發動天火洪水屠戮大地,這才會有諾亞造舟留種的傳說。
如果不是東方的女媧看到人類可憐,發大力止住天火堵住了洪水,諾亞的船能不能保住先兩說,但洪水不退,他和他老婆的性命是肯定保不住的,餓也餓死了,渴也渴死了,還談什麼留種?而女媧雖然力能擎天,但如果不是前去問巫,受到了巫的指引,又怎麼能止住那肆虐的洪水呢?
小楓當然不信黃良的話,他認為黃良是個瘋子,在吹噓,便拿黃良說過的話反駁他,那天降大火、洪水泛濫是因為共工戰敗撞倒了不周山,而共工是北方善水之部落,也是要受巫之指引的,而遠古之巫都是黃良的老祖宗,所以他的老祖宗才是希特勒。
黃良聽了不但不因為吹得穿幫感到羞愧,反而大喜,稱贊小楓很有靈性,對巫理解得透徹,再轉過來大談遠古巫之貢獻,巫之神勇,依然對他神侃,雲山霧罩地不斷給他洗腦,並樂此不疲。
每當這個時候,小楓都會打擊他:“既然你的祖先那麼強大,為什麼傳到現在卻只剩下你一個巫,甚至到了你這一代,連個後人也沒有了?”
黃良被小楓打擊的時候就會沮喪無比,然後很認真地告訴小楓:“那是因為秦始皇‘焚書坑儒’的時候,其中就殺了很多巫,巫族差點因此滅亡,而《巫術》的輔助功法《煉體術》也在那次浩劫中失去了蹤跡,所以才落到現在這個地步。”
接著他便會對小楓大講典故,什麼“五厄”災難不斷,什麼項羽火燒秦皇宮,什麼漢武帝罷黜百家獨尊儒術等等,聽得小楓頭大,再也不想聽他說下去。
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