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第一集:萊特灣的英雄
第二集:長江一號
第三集:長沙之虎
第四集:幽魂
第五集:甕中的武士
第六集:夢中的美女
第七集:時間咎輪
151話:張三豐
152話:楊露禪
153話:太極拳
154話:死亡的樂章
155話:白魔羅
156話:魔女
157話:黑白魔法
158話:莫札特 1
159話:莫札特 2
160話:五芒星
161話:貝多芬
162話:夢中的情人
163話:擁抱美人 1
164話:擁抱美人 2
165話:西洋劍
166話:柴可夫斯基
167話:蕭邦 1
168話:蕭邦 2
169話:古樂是女人
170話:沒落的皇族 1
171話:沒落的皇族 2
172話:時間的理論
173話:時間咎輪
174話:殘酷的戰爭 1
175話:殘酷的戰爭 2
第八集:海上之戀
第九集:巨輪沉沒
第十集:妖怪遊戲
第十一集:滿州國
第十二集:紅街教堂
第十三集:悲寂老人村
第十四集:最後的婚禮

妖獸禁域
MONSTER
作 者
雲中龍
故事類型
奇幻故事
連載狀態
最後更新時間
2018.02.17
發行公司
發售日期
未定
預定價格
新台幣
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累積人氣
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妖獸禁域資料大全
更新時間:2015.12.18
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170話:沒落的皇族 1
川島芳子的親生父親-滿清末代肅親王善耆,在一九二二年去世,當年汪精衛刺殺攝政王載灃失敗被捕後,是善耆審判他的。善耆見汪精衛的談吐不凡,很愛惜他,雖然兩人在保皇與革命的問題上誰也說服不了誰,但是善耆覺得汪精衛是一個人才,所以免了汪精衛一死。
善耆的家族是正宗的正黃旗,追根溯源,他們這一支的祖先、第一代肅親王叫豪格,是清太宗皇太極的長子,他驍勇善戰,後來成為八大鐵帽子王之一。皇太極去世之後,他與多爾袞爭皇位,多爾袞得勢後,他很早就去世了。
愛新覺羅.善耆,是第十代、也是末代肅親王。很多人認為他是一位開明之士,當年他極力主張君主立憲,也曾向西太后慈禧諫言過,但是西太后聽後不悅,把他和恭親王一起給轟下去了。善耆下去之後大哭一場,覺得清朝完了。
西太后每年過生日,那些王公大臣都要進貢,善耆想要讓他見識一下國外先進的東西,他告訴西太后:“人家文明都發展到這個程度了,大清朝別再妄自尊大了。”
他處心積慮,讓人從英國、法國運來了好多東西,比如沙發、搖椅、望遠鏡、留聲機等等。但那是些東西運回來後,有人說:肅親王想要篡位。他一生氣,就把它們留在自己的家了。
剛過四十歲的父親出任民政尚書,在當時的清政府裡已經算是非常年輕的大官了。他在全國推行警政、戶口、衛生、市政等方面的建設,他接管了崇文門稅務監督後,給大家都漲了工資,告訴大家絕對不許收受賄賂。
有人跟西太后說:肅親王管得挺好的,誰知道西太后說:“那肅親王以後不幹了,誰敢接管他的呢?”意思是說沒油水可撈,還誰願意管這一個爛攤啊?可見在那時的清政府已經爛成什麼樣子了。
善耆對清朝忠心耿耿,一九一二年他痛哭流涕反對溥儀退位,是唯一拒絕在退位詔書上簽字的親王。溥儀遜位後,他跟全家人說,國家都亡了,個人生活不能太奢侈,所以要家裡人穿得簡單些。
善耆在五十六歲那一年暴病而死,他有一位正夫人、四位側夫人,生了三十八個孩子,二十一個阿哥,十七個格格。
一九一八年善耆從北京流亡到旅順六年,當時善耆一心想要利用日本人復辟清朝統治,策劃了滿蒙獨立。日本人就在旅順給他預備好了房子,好讓善耆共商大計。
他們在旅順的房子建在一個小山坡上,當時那一片叫做新世界,地址是按日本人的習慣,叫鎮遠町十番地。那時候的旅順有山有海,特別的乾淨,也安靜極了,一輛汽車都沒有,街道兩旁都是洋槐,在六月傍晚的時候,整個新世界都是香的。
善耆組織了宗社黨,復辟失敗後就流落到旅順,他讓他的小孩不管男女都上日本學校。他的意思是,必須得學習人家先進的東西,他並沒有那一種女子無才便是德的老舊思想。所以他的女兒都上了旅順女子學校,兒子們上了旅順工大,同學們都是滿洲鐵路或者是關東廳的後代。
雖然那時已經沒了皇帝,但是在善耆的家裡,那一些前清的禮儀還沿襲著。家裡沒有沙發,給坐得規規矩矩的,只能半個屁股坐在凳子上,跟誰說話都要慢慢把頭扭過去,以耳朵上的墜子不能有任何擺動為標準。
平時格格也沒什麼機會出門,只有嫁人、親戚過生日時,才有機會出去。格格們出門的時候要用幔帳遮著,直到上了轎子才放下,沒有幾個人能見得著。所以在老百姓的想像中,哪個王府的格格都是美人。那時候格格通常是嫁給蒙古王,善耆的五妹善坤就是喀喇沁王爺貢桑諾爾布的福晉。
旅順和大連是清朝遺老遺少聚集的地方,善耆到了旅順之後,恭親王溥偉也追隨他到了大連。恭親王溥偉特別崇拜肅親王善耆,他贊成善耆的想法,認為不能鎖國。恭親王長得漂亮極了,真像個王爺的樣子,不像善耆是一個小矮人。
恭親王的小楷寫得特別的漂亮,問他《紅樓夢》哪一回寫的什麼,他隨口就能說出來。恭親王對清朝念念不忘,一九三一年跑到瀋陽去拜祭清祖先陵,後來又跟著溥儀跑到長春滿洲國,沒幾年就死了。
一九三一年溥儀從北京逃出來之後,曾經在旅順躲了一段時間,溥儀在旅順期間就住在善耆的家,在此期間他還以皇帝的身份祭祖,也接受羅振玉、鄭孝胥這些清朝遺老遺少的朝拜。
剛到旅順時善耆的家還是一個大家族,都已經破落成那個地步了,還有兩百多口子的人了。善耆是為了他的復辟夢而到旅順的,但對那幾位夫人來說,旅順實在是太小太悶了,哪能跟北京比呢?
善耆活的時候他們不敢動,但是吃的、喝的、用的都從北京運來的。善耆一死,幾位夫人很快回到了北京,有幾位兒子去了大連,這個大家庭很快就散了。
善耆去世的時候,被運回北京安葬,當時準備了一輛火車,善耆的棺木在前頭他的夫人在後頭。幾乎所有旅順人都出來看,附近的農民頭一天趕著馬車來,晚上住在馬車裡就為了等著看熱鬧。
送葬的隊伍很長,按照規定,抬靈柩的人要六十四人,加上路上換班的人馬,一共要一百二十八人。隊列的最前面是金山、銀山、馬、車,為了趕製這些供品,旅順所有紙店裡的存貨都被搶購一空。送葬的親友多達數百人,因為隊伍太長,從旅順家中到火車站整整用了一天。
善耆被葬在架松,也就是勁松地一帶,因為墓地裡有一棵數人合抱粗的松樹,松枝用上百根木料支撐,所以才有架松之名,雖然這棵樹已在四十年代末枯死了,但地名沿用至今。
善耆去世時,正在東京御茶水女子高等師範留學的三女顯珊回來奔喪,之後她再也沒回去,偌大的家後來就剩下三女、十六女、十七女,再加上十幾個傭人。按照那時的規矩,王爺身邊的女人如果沒生男孩就不能被冊封,三女顯珊的母親剛生下她就去世了,善耆特別可憐他疼愛他,所以善耆在世時他在家裡耀武揚威的,大家對這個三格格有點又恨又怕。
善耆一去世,他就沒什麼靠山,也沒地方可去。三女後來辦了一所學校,還買了個農場,但他什麼也不懂,他養的果樹起初還結挺大個兒的蘋果,到了後來卻變成像海棠果那麼大。三女後來認識一個女傳教士,每次來家裡教英文,在他的影響之下,三女和十二女、十五女都信了基督教,三女顯珊終身未嫁,最終死在教堂裡。

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