|
|
|
|
|
|
|
|
| 從第十四集看蕭逸和容若 作者 gotosky |
|
發文之前,先得意一下。十四集所揭露的結果果然不出我所料,而蕭逸大駕親臨濟州
更是我最想看到的場面(嘿嘿嘿)。
毫無疑問,十四集中最大的高潮就是蕭逸的登場。看到這里的時侯,
真真是激動不已,實在
是太喜歡、太欣賞蕭逸了。那樣的爾虞我詐、那樣的陰謀詭算,卻不過
是蕭逸眼中的一場
鬧劇;任你是英雄豪杰、任你是才子宗師,也不過是蕭逸手里的一枚棋子。于是乎,談笑
間,漫天烽火煙消雲散;彈指間,傾天亂局平定如波。這樣的人,
這樣的英雄,我一直認為
能夠做到這一步,其人格上的魅力,已然足以超越善惡,更何況蕭逸
從來就是一個俯仰無
愧,私德無虧的絕世人物。
而與之相對的,在十四集中個人也感到了對容若的很大的不滿。其實從很
早開始,就有很多書友
對容若不滿,總覺得他實在是太軟弱。不過與他人不同的是,我並非只是
在意他能否像其他
小說中的主角那樣出風頭,而是在于容若的思想和理念,確切的說是容若對生命的態度。
在太虛中,容若一直都在強調什麼“尊重生命”、“不想看到流血”、“沒有人有權剝奪他人
生命”一類的似是而非的話。而由此出發,我們所看到的就是容若的種種作為,有人刺殺他,他
要救那個人;死士自盡,他要憤怒不已;一些江湖人自做孽,他同樣不能忍受;
甚至就連柳非煙險些將韻如置于死地,他依舊毫無恨意。于是乎,漸漸的,我們在容若的身上看到
了越來越多的神性。那種仿佛高高在上,悲憫眾生,卻完全脫離了善惡是非,恩怨情仇的神性。
記得很久以前我曾經提出過這麼一個問題,倘若韻如被人奸殺,容若是否還會放過那個凶手?如果
現在讓我選擇的話,我想答案會是肯定的。
再回到書中,容若對蕭逸的評價一直都是什麼“不是太卑鄙”,“心狠手辣”一類的詞語,可是我反復看
太虛數遍,我就沒有在任何地方看到過蕭逸有任何稱得上是卑鄙、心狠手辣的表現,至乎沒有哪怕一丁點
可以令人非議的負面之處。而在濟州事件中,我就不明白蕭逸如此步局究竟有什麼不妥當?還是說,從什麼
時侯開始,設計對付要對付自己的人也成了錯了?
個人以為,在十四集里,容若有的事情實在是做得太過分了,他怎麼可以逼迫蕭逸放過那些人呢?那些人人品
如何不用多說,干的都是些什麼事情也放在一邊,我也不說什麼他們為了一己私利置天下百姓于不顧的大道理,
我更加不用說什麼他們謀反叛亂大逆不道一類的大帽子。我只說一點,他們是想要置蕭逸于死地而換取身家富貴
總不會錯吧?那麼蕭逸要對付他們甚至殺他們,無論是于情于理于法,無論是天道人道自然之道,哪一點不
是堂堂正正,無愧天地?僅僅是因為容若所謂的不想有人流血死傷,僅僅是要考慮什麼濟州的安定,就成為他們
可以不用為自己的行為負責的理由,會不會太荒謬了?
尊重生命自然是沒有錯,可是我認為容若尊重生命的方法與態度卻是大大的錯了。所謂的尊重生命,應該並不
僅僅是尊重生的權利,更重要的應該是尊重生命的法則,大自然中的食物規律、自然選擇,人間道中的善惡相
長、因果業報。倘若僅僅以不殺便是對生命的尊重,流血殺戮便以罪孽相視,佛門又何以會有伏魔神通,儒家
又何需以干戚濟世?你也不殺,我也不殺,惡人誰來殺?你也講仁恕之道,我也講仁恕之道,天道何所存?
而這樣自顧一己心願清白的人,仔細想想,是不是有些偽善啊?更何況,眾生平等,一碗水中尚且有四萬八千生靈,若殺
生便是錯是罪,則人生于世早已是滿身罪孽,不如死了算了。
這篇發文是從很早以前就有的想法,只不過一直沒有系統地想清楚,直到看了太虛十四集,看了蕭逸和容若的
|
|
|
| 公告事項 |
敬告廣大書友:
小說頻道網站,自開站以來,陪伴諸多書友走過了十幾個年頭,
如今,隨著時代的變遷,也即將畫下句點。
小說頻道網站、愛戀頻道網站、購物頻道網站,將於110年7月31日關站,專注於實體小說的出版。
曾在小說頻道網站刊載作品的作者,請記得於關站日之前,將作品備份下載。
關站後,實體書出版的相關資訊,可於小說頻道官方臉書、愛戀頻道官方臉書查詢。
實體書的購買,可至全省各大經銷,或於博客來和金石堂等網路書店、臉書私訊、來電購買。
關站後,持有方舟幣的讀者,可mail到 ebook@nch.com.tw 或臉書私訊或加入小說頻道line(line id:nch1234567),附上購物頻道會員帳號密碼購買電子書。若需下載之前購買過的電子書,亦可附上購物頻道會員帳號密碼來信連絡。來信主旨請註明「電子書相關問題」。
感謝一直陪伴的廣大書友,祝願 平安喜樂 110.06.20
|
|
|
|
|
|
|
|